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海灯法师（1902-1989）

在20世纪的中华武林与佛教界，海灯法师是一个极具传奇色彩的人物。他的一生充满了跌宕起伏，逐渐成长为一代武术宗师与佛门高僧，其经历令人敬仰。1984年，原四川省委副书记、省政协主席杨超来江油视察时，提出修建江油海灯法师武馆，把江油建成中国武术之乡的建议。1985年奠基，历时3年建成，并于1988年9月16日开馆。从筹备到开馆之日期间，佛教界、武术界、政界等海灯法师身边的好友纷纷留下墨宝纪念武馆落成。保利拍卖二十周年春拍有幸征集到海灯法师珍藏佛教题材系列书法绘画百余件。其中最负盛名的是启功先生书与海灯法师和其高徒范应莲居士的佛语，尺寸和题材之好确属少见，实属难得。此外还有黄苗子、溥佐、龙华寺主持明旸法师等佛教、政界名仕留下的名人翰墨，更有海灯法师本人墨迹。

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左：海灯法师参禅

右：1988年9月海灯法师武术馆落成之际，佛教界、武术界人士同海灯法师在武术馆厅内交流

Lot2239至Lot2263均为海灯法师旧藏

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海灯武术馆匾额

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Lot 2239

启 功（1912-2005） 拔苦与乐

1988年作 镜心 水墨纸本

24×108 cm. 约2.3平尺

估价：RMB 8,000-18,000

【题识】拔苦与乐。海灯法师重建纪念。一九八八年春启功敬题。

【印文】启功之印、元伯、长庆

【出版】《海灯》第13页，四川省江油市海灯武馆，2018年。

【说明】上款人海灯法师。

拔苦为悲之德，与乐为慈之德。智度论二十七曰：'大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。’

在佛教中，与乐和拔苦被视为慈悲的两种表现形式。其中，与乐指的是给予众生快乐和福祉，而拔苦则是指帮助众生摆脱痛苦和苦难。这两种行为都是出于对众生的深切同情和关爱，体现了佛教的核心价值观——慈悲。［大智度论卷二十、卷二十七］

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Lot 2240

启 功（1912-2005）应无所住而生其心

1988年作 镜心 水墨纸本

139×68 cm. 约8.5平尺

估价：RMB 8,000-18,000

【题识】应无所住而生其心。海灯法师惠存，一九八八年四月启功学书。

【印文】启功之印、元伯、长庆

【说明】上款人海灯法师。

做事不要去祈求结果，但要有认真去做的心。

「应无所住而生其心」这句话出自佛教重要经典《金刚经——第十品庄严净土分》，通过解构佛本身的庄严，阐明佛法的真谛是「庄严净土」。净土、极乐世界不只在西方，或是某个缥缈的所在，也可以就在身边，就在当下。「应无所住而生其心。」禅宗六祖初步悟道，就是这一句话，听到了「应无所住而生其心」就开悟了。此心本无所住的啊！因为你不明白此心无所住，无所住是毕竟空；有个空的境界，就不对了，就有所住了，就住在空上了，那是住法而生心，住在空法上。所以真正的清净心，不是有个光，有个境界，而是不住色，不住声香味触法，真正的修行，应无所住而生其心。应该随时随地无所住，坦坦然，物则应，过去不留。用常谈的这两句话，勉强描写，就是此心无事，像个镜子，心如明镜台，有境界就照，用过了就没有。

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Lot 2241

启 功（1912-2005）宏扬武德

1988年作 镜心 水墨纸本

139×68 cm. 约8.5平尺

估价：RMB 8,000-18,000

【题识】弘扬武德。范应莲居士雅属，一九八八年四月，启功。

【印文】启功之印、元伯、长庆

【说明】上款人范应莲居士。范应莲（1952-2019），生于江油市文胜镇，少时拜一代禅武高僧海灯法师为师，习武学医，因缘契合，被海灯法师收为义子，此后在法师身边精研武学，勤修德行，成为海灯传人。范应莲先生曾担任中国人民解放军全军侦察兵骨干武术集训队总教练、中国人民解放军空军警卫干部集训队总教练、国防科工委武术集训总教练、江油市海灯武馆馆长、江油市政协副主席、四川省政协委员、海南省政协常委、海南省体育总会常务副主席等职。范应莲先生对继承和弘扬海灯法师的武术文化，作出了巨大贡献。

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Lot 2242

启 功（1912-2005）行书十一言联

镜心 水墨纸本

90×23 cm.×2约1.9平尺（每幅）

估价：RMB 8,000-18,000

【题识】大道极处一身一心消浩劫，愿从中来千手千眼显慈悲。观音大士宝殿落成，弟子释海灯顶礼，启功敬书。

【印文】启功、元伯

佛经中，大慈大悲的具体体现，就是观音菩萨的千手千眼。千手代表无限的慈悲，千眼代表无限的智慧。观世音菩萨的本觉妙心与十方如来同慈，与六道众生同悲。他深知众生之苦，因此发下千手千眼之愿，以利益一切众生。为了度尽世间众生，观世音菩萨住于娑婆世界，心怀大悲度世之愿，遍于恒沙世界，无处不现身说法。他的千手千眼，象征着无尽的慈悲与智慧。

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Lot 2243

启 功（1912-2005）行书十三言联

镜心 水墨纸本

89×20 cm.×2约1.6平尺（每幅）

估价：RMB 8,000-18,000

【题识】禅门无住始为禅何分祗园鹫岭，度世有缘皆可度此即慧海慈航。启功敬书。

【印文】启功、元伯

无住之心，才能修得禅定，入得禅门。善恶皆在一念之间，人心回头，慧海无边。

「禅门无住始为禅」，意思是禅宗修行的关键在于「无住」，即不执着于任何事物、观念或经验，这种心态才能真正领悟禅的真谛。这句话强调了禅宗修行的一个核心理念，即「无住生心」。这里的「无住」并不是指没有任何存在，而是指不被任何形式的固定观念或经验所束缚。在禅宗看来，人们往往因为执着于各种概念和经验而无法达到真正的自由和觉悟。因此，「无住」意味着超越了对物质世界的执着，也超脱了对精神层面的依赖，从而能够以一种更加自由和开放的心态去体验世界和生活。这样的状态，才是真正的禅宗修行之道。

「渡世有缘皆可渡」，佛其本意并非限定佛的慈悲只限于有缘之人。唐代元圭禅师进一步阐释道，佛虽然拥有超越常人的智慧，能够洞悉一切现象的本质，却仍然面临三大无法改变的局限。首先，佛无法免除那些由定业所招感的善恶结果，这体现了因缘果报的不可逆转性。其次，佛虽然深谙众生的内在性质和世间万事的无穷变化，却无法化导那些与自己无缘的众生，这体现了众生业缘的复杂性。最后，尽管佛有能力救度世间一切众生，但众生界之广袤无垠，佛亦无法度尽每一位众生，这展现了修行解脱之路的漫长与艰辛。

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Lot 2244

启 功（1912-2005）大雄宝殿

镜心 水墨纸本

24×90 cm. 约1.9平尺

估价：RMB 8,000-18,000

【题识】大雄宝殿。启功敬书。

【印文】启功、元伯

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Lot 2245

黄苗子（1913-2012） 行书·行书五言联

镜心 水墨纸本 1986年作

134×33 cm.×2约4.0平尺（每幅）

69×45 cm. 约2.8平尺

无底价

【题识】

1.我武维扬。一九八六年三月敬题海灯法师武馆，苗子。印文：苗子

2.铁肩担道义，赤胆舞龙泉。海灯法师武馆纪念。丙寅之春，苗子。印文：苗子

【说明】上款人海灯法师。

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Lot 2246

佚名、海灯法师 行书二帧

1988年作 立轴 镜心 水墨纸本

31×132 cm. 约3.7平尺

97×42 cm. 约3.7平尺

无底价

【题识】

1.鹏程万里。戊辰初春少林海灯。总长补壁。

2.海灯法师武馆。

【出版】（海灯法师武馆）

1.《海灯法师合集》第19页，第50页，中国·巴蜀当代名僧，1990年。

2.《海灯法师行实录》插图，东方佛学文化资料丛书，1998年。

3.《海灯法师画传》第53页，上海画报出版社，1990年。

4.《怀念海灯法师·海灯法师诞辰110周年》插图，绵阳市佛教协会绵阳圣水寺出品，1988年。

5.《纪念海灯法师105周年诞辰》第63页，2006年。

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Lot 2247

溥 佐（1918-2001）行书四帧·松

1986年作 镜心 水墨纸本

90×45 cm. 约3.6平尺

138×35 cm.×2约4.3平尺（每幅）

90×48 cm. 约3.9平尺

161×49 cm. 约7.1平尺

19×34 cm. 约0.6平尺

无底价

【题识】

1.少林梅花椿精拳。溥佐。印文：溥佐之印

2.丙寅春日，武德。溥佐。印文：溥佐印信长寿

3.海灯法师武馆。海灯法师武馆落成纪念。一九八六年春，爱新觉罗溥佐书。印文：溥佐印信长寿

4.云里引来泉脉细，雨中移得药苗肥。爱新觉罗溥佐书。印文：溥佐印信长寿

5.多花必早落，桃李不如松。印文：溥佐印信长寿

【说明】上款人海灯法师。

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Lot 2249

任政、明旸、朱恒 行书二帧·山水

1986年作、1987年作

立轴×1 镜心×2 水墨 设色纸本

97×45 cm. 约3.9平尺

105×35 cm. 约3.3平尺

88×46 cm. 约3.6平尺

无底价

【题识】

1.福寿。应莲大居士教正，上海龙华寺方丈明阳。印文：明阳、华林丈室、慈悲喜拾、禅心水月

2.鹏程万里。范应莲武术家荣任空军侦察兵总教练志喜，丁卯夏兰斋任政敬贺于上海。印文：任政、东渡归来后书

3.淡妆浓抹总相宜。应莲武士雅教，一九八六年丙寅仲夏于湖上，朱恒写。印文：朱、恒

【说明】

1.上款人范应莲居士。

2.明旸法师（1916-2002），爱国高僧，中国当代十大高僧之一。系福建闽侯（福州市）人，俗家姓陈，名心涛，号俊豪，情满怀。从小熟读四书五经，于十岁时随母听圆瑛大师讲《仁王护国般若经》，时年虽小，但已有所悟，便向大师要求出家，大师未许，直至十三岁落发出家。著有《圆瑛大师年谱》《佛法概要》等书。曾任全国第八届政协常委，中国全国政协宗教委员会副主任，中国佛教协会副原会长，上海市佛教协会会长，北京广济寺、上海龙华寺、宁波天童寺、福州西禅寺方丈，上海圆明讲堂主持。

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Lot 2252

杨超（1911-2007）行书三帧

2000年作、1984年作、1985年作

镜心 水墨纸本

34×138 cm. 约4.2平尺

97×55 cm. 约4.8平尺

69×46 cm. 约2.9平尺

无底价

【题识】